２０１１／０２／１５澎湖生活博物館 @ 悠游海豚ㄉㄟˊ

一走進生活博物館的大廳，迎面而來的是一張張純樸可愛的笑臉。

不論男女老少，那笑容都是那麼的純真、自然，讓人也不禁嘴角上揚跟著微笑，難怪有句話說：微笑，是世界的共同語言。

走進船承百年這裡，許許多多的船模型讓人不禁放慢步伐慢慢欣賞。

可能有人會疑惑，怎麼船對澎湖很重要嗎？

在歷史上，澎湖地理位置座落東西路徑航路，經歷歐亞等國無數次文化薈萃，戰爭、貿易、探險、踏查等思路，翻開一頁頁歷史扉頁，站在國際舞台，海洋與島嶼，勾勒出航海跡軌。

「船」的誕生，宣告大航海時代的連結，島嶼與島嶼之間，形成一條又一條的海上公路。

澎湖的船，又屬於何種島嶼生活印象呢？百年，深植地方文化象徵；船（傳）承，承襲地方生活傳統；啟航，向百年以來，承先啟後的幸褔生活。每一時代代表一種文化理路，澎湖船，具備地方文化百年歲月記錄，是傳承，亦是幸褔的啟航。

所以，船，對澎湖來說是何等重要，在這裡就不難看出。

呵呵，這張是我哈尼特意要拍的啦，船與我倆的影子合照，呵呵，千萬別吐啊～

這大目寶寶公仔真是卡哇伊～～～～

這裡還有擺設出做模型的工具，做這麼多模型，真是辛苦了～

走上二樓，映入眼簾的是喜氣的大紅燈籠。

這裡有『上元』乞龜、『清明』掃墓、『中元』普渡、『冬至』祭祖等民俗節日有關的供品。

而這些彩繪訴說著澎湖人的信仰，以及那時候的生活等。

這是我哈尼特地拍的，雕工很好呢～

猜猜這是什麼？

值得一提的是，這裡還有精製的望安中社的模型，當你按下按鈕，就會出現可愛的童言童語訴說著小時候的生活唷。

接下來由這位澎湖蒙面女郎來帶你了解澎湖早期的生活吧～

澎湖人口中的『山』指的是供有各種動植物生存的陸地、旱田和林野地。藉由藝術家的畫筆，一大片的綠野活生生的映入眼簾；油畫中有一畦畦的『菜宅』和『園裡』展現著綠色的生機，還有農夫、農婦駕牛犁田、彎腰耕種，或養豬、牧牛的身影。

展示檯上擺放著古老的籮筐、犁耙、剉籤機、豬食槽等農牧器物，襯著那隱隱約約的鞭牛犂田吆喝和牛叫聲，令人產生一種恍如走在入畫中的幻覺。

一回頭，石堤內出現了一具躬著腰身、微低著頭，正在插魚的魚夫模型。這兩道黝黑的石堤，它正是早年澎湖人在冬季裡最重要的一種捕魚設施，稱為『石滬』。您可以走到石滬中間去和魚兒的投影玩追逐遊戲，也可以循著蜿蜒的石堤去體會先民築滬捕魚的智慧；須得小心的是，別被躲在滬堤中的『錢鰻』給嚇著了。

另一面的牆邊還有一些扒蚌蛤、挑螺螄等潮間帶漁作的模型，及火罾，放緄等近海漁業的漁具，和魚貨市場交易的圖板，供您一窺古今澎湖人『討海』生涯的多重樣貌。

繞過人潮擁擠的『魚市場』，牆角邊還有一座煮魚用的大灶，那支大煙囪就是澎湖人所說的『魚灶』。在以前，魚灶不但是澎湖各地製造丁香魚干、臭肉魚干及小管干的加工場，也是不少漁村婦女打工貼補家用的一項主要副業；魚灶前那些大大小小的竹蓆、竹筐，及鋪著曬、吊著曬的漁獲物，或許可以讓您嗅到一些摻和在空氣中的『魚香』吧！

再續向前走，上三樓樓梯口的牆上除了展示著二弦、三弦、琵琶等樂器，及和八音、鑼鼓、南管相關的照片之外，還有可以和您互動的澎湖褒歌，倒真有一些『歌吹相聞』的味道。

這兩張照片好有懷舊感呢～

而這張照片真是讓人讚賞，真希望有天我也能拍的這麼好～

走上三樓，三樓的展示重點是澎湖的『厝』和澎湖的『家內』事，展場以一道綴滿澎湖傳統建築語彙的牆面隔成內外兩個展區。牆外的澎湖厝展區陳列著墨斗、門公尺、鑿子、抹刀、斧頭等澎湖傳統土木師傅的營建工具，和瓦片、陶磚、玄武岩石條、硓古石、土墼等傳統建材，再搭配一些傳統建築的格局、建築形制及空間的演變、各式牆壁砌石技法，及早期澎湖人準備建材、翻修老舊屋頂的圖片，來說明早年澎湖人起厝造屋的歷程。

穿過那道「子孫巷」，牆內就是澎湖傳統的婚嫁及生兒育女禮俗的展區。左側的櫥窗中先以連根帶葉的甘蔗、謝籃、炸棗、帶路雞、豬腳、囝孫桶(尿桶)、花轎等模型或實物，來鋪陳『做大人』的喜氣；接著用一張『紅眠床』佈置成『洞房』，再以一對身穿結婚禮服的新郎和新娘模型、八卦竹篩，及糕仔頭、四色盤、囝婿包、新娘桃等婚嫁用的糕餅，具體的呈現出早年澎湖人辦理「終身大事」的各種儀節。

右側的櫥窗則以一具孕婦背著小孩的立板，揭開傳統生育禮俗展的序幕。櫥窗中依序陳列著給產婦「做月內」時的各種進補食物，育嬰用的椅轎、搖籃、澡盆、童帽、童鞋等器物，及做週歲用的五腳圓、油飯、紅蛋等食品。再搭配牆面張掛的嬰兒滿月剃除胎毛(髮)及滿四個月收涎的照片，和滿週歲時的『抓週』模型，來顯示千古以來婦女弄璋弄瓦的負擔和喜樂。

生命禮俗展示櫥窗的盡頭，則是傳統民宅中最具薪火相傳象徵意義的公媽廳和『灶腳』這兩種生活空間。公媽廳也稱為神明廳，是民宅建築中最莊嚴的場所；在後側的牆邊通常都會擺設一副「頂下桌」，來安放神明，祖牌、燭臺香爐和薦盒等祭祀器物，以便讓裊裊的『香煙』，連繫起一代又一代的傳承。公媽廳兩側房門上頭的牆上，還常會安裝一支六邊形的「燈樑」，以便辦喜事時吊掛燈籠之用；廳門的楣上則會貼著一張上書「玉皇大帝」四字的紅紙，每天早晚朝拜。

灶腳是廚房的俗稱，裡面經常瀰漫著令人難忘的的媽媽或阿嬷的『味道』早年一般家庭的灶腳裡面大多設有主灶、副灶各一座，來烹煮一家人每天的三餐，炊燉年節祭拜用的糕點和牲禮，或煮一些給家禽家畜吃的飼料。其他的空間除了放置蒸籠、碗櫥、菜櫥、餐桌、板凳、各式瓶罐或水缸等炊事及飲食用的器具之外，也常堆放一些大灶升火煮東西用的花生殼、高梁桿、樹（銀合歡）枝、牛糞餅等薪柴。